第966章 金佛（1/2）

云安方丈看了看周围的这些管事僧。

心中颇为的失望。

这些家伙在寺中吃的是脑满肠肥。

如今这才稍遇挫折，便要变卖佛像，真是些不成器的家伙。

不过老方丈也明白，不管怎么，眼下吃饭的问题必须要解决才行。

这次跟随自己逃出隆兴寺的僧众有数百人。

单凭化缘根本填不饱肚子。

怕是也只有当了佛像才能解决问题。

但和尚出卖佛像，总归是不露脸。

哪怕是隆兴寺的和尚也觉得丢人。

老方丈的眼珠一转，忽然看向了不远处与娃子们嬉闹的慧明和尚。

“慧明，慧明你过来。”

听方丈唤自己，慧明立刻转过了身问道。

“方丈可有差遣？”

云安方丈叹了口气，对慧明问道。

“众僧皆劝我当掉佛像，好换些粮米救急。”

“你素来有慧根，觉得此事当如何？”

慧明想了想，立刻点头道。

“阿弥陀佛。”

“贫僧认为，此事可为。”

他这话，让云安方丈与周围的和尚们都有些意外。

毕竟平日在庙中，也就只有这位慧明和尚勤于佛事。

他居然同意当掉佛像，让众僧都是面面相觑。

这时就听慧明继续道。

“贤愚经中曾记载。”

“尸毗王为了救鸽子一命，自己割肉饲鹰。”

“这才渡过了帝释天的考验，成就大功德，证道圆满。”

“金佛虽宝贵，但也不过是一件器物而已。”

“若是能以此物换粮米，救了咱们隆兴寺僧众的性命。”

“这岂不是一件更大的功德。”

慧明所讲的典故，其实就是佛经中尸毗王割肉饲鹰的故事。

传闻阎浮提有一位名叫尸毗的国王，此人心地慈悲，统领八万四千国。

此人广行菩萨道，尤其精进于布施波罗蜜。

所谓布施波罗蜜，通常是指三种布施的方式。

其一就是财布施，用财帛救助世人，其目的在于破除对财物的贪执之念?。

其二为法布施，就是传授佛法智慧，引导使人向善，传播智慧与道理。

目的在于增长智慧，帮助众生脱离苦海?。?

其三便是无畏施，通过安慰、救助、鼓励等方式，消除众生的恐惧、焦虑与不安。

可使布施者培养慈悲之心。?

后来，帝释天为了考验尸毗王的慈悲之心是否坚固。

便与毗首羯摩也就是工巧天神，化身为一鹰一鸽，为其设下了一个极端的考验。

一只鸽子被老鹰追逐，惊慌失措的飞到尸毗王的腋下请求他的庇护。

而此时一只老鹰也紧随其后，它见尸毗王庇护了鸽子便对他道。

“这只鸽子是我的食物，请您还给我。”

“您大慈大悲，虽救了他一条性命，但却让我饿死，难道这就是平等吗？”

尸毗王既不愿意交出向自己求救的鸽子，也不忍心让老鹰饿死。

于是，他便做出了一个惊人的决定，那就是愿用自己身上的肉，来换取鸽子的性命。

但老鹰也提出了条件，那就是必须要和鸽子同等重量的肉才行。

于是尸毗王命人拿来了天平，一头放上了鸽子，而另一头则放上从自己腿上割下的肉。

奇怪的是，国王几乎割尽了自己全身的肉，甚至比鸽子还重，但天平却始终向鸽子那一端倾斜。

最终，尸毗王以仅存的力气，自己爬上了秤盘，准备将整个身体都布施出去。

就在此刻，天地震动，帝释天现出了本尊。

本章未完，点击下一页继续阅读。